viernes, febrero 29, 2008

Lagoaça (Portugal) y Concejo de Mogadouro

"En Barruecopardo (Salamanca), el 10 de Diciembre de 1701,
contraen santo matrimonio
Pedro Losada (natural de Lagoaça) Portugal
con Isabel de Campos (natural de Lagoaça) Portugal. "



"Fray Domingo de Santo Angelo: Nació en San Martinho de Peso, Concejo de Mogadouro, en 1562, falleciendo en el Colegio de Figueiro el 17 de Diciembre de 1638. Carmelita descalzo. Estudió en la Universidad de Salamanca. Estuvo una temporada en El Escorial. Fue a México, donde es considerado como uno de los fundadores de San Alberto de los Indios de España. "



Fray Antonio de Cea: Nació en Mogadouro. Fue Director General de San Benito, en España, en 1574. Benedictino.



Antonio Augusto de Oliveira: Nació en Castro Vicente, Concejo de Mogadouro, el 8 de Enero de 1859. En 1900 fue condecorado como Gran Caballero de la Orden de Santiago.



Doctor Antonio de Sá: Natural de Mogadouro, se ignora la fecha exacta de nacimiento, el fallecimiento fue en Montserrat (Cataluña) el 10 de Agosto de 1550. Fue Doctor en Cánones por la Universidad de Salamanca. Profesó en la regla de San Benito (benedictino). Fue Abad de San Vicente en Salamanca. Consejero de varios reyes.

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jueves, febrero 28, 2008

A orillas del Duero, pero en Portugal

El Bisabuelo portugués.

Jorge Luis Borges siempre estuvo orgulloso de sus raíces portuguesas y se interesó por sus antepasados cuando estuvo en Portugal en 1921 y en 1984.

Sabía que su bisabuelo, Francisco Borges, salió un día de Torre de Moncorvo, en Trás-os-Montes, Alto Duero , cerca de la frontera española, con destino al Río de la Plata.

En 1921, Jorge Luis Borges pasaba por una estancia de tres años en España con su familia. Conoció a Valle-Inclán, a Unamuno y traducía poetas germánicos al castellano.

Visita Portugal con el propósito de encontrar a "sus mayores" a la gente de su sangre. Cincuenta años mas tarde, contará en una entrevista como buscó a la familia de su bisabuelo portugués: «Cuando consultamos el Listín telefónico, había tantos Borges que era como si no existiese ninguno. Tenía cinco páginas de parientes. El infinito y el cero se asemejan. No podía telefonear a cinco páginas de personas y preguntar:
"Dígame una cosa: en su familia hubo un capitán llamado Borges, que embarcó para Brasil a fines del siglo XVIII o principios del siglo XIX?..."
entre tanto, descubrí con tristeza que un enemigo de Camões se llamaba Borges y tuvieron un duelo».

Regresa a Portugal en 1984. Declara que esa visita es también un homenaje a su bisabuelo portugués, Francisco Borges.

Guillermo Torre afirma que el padre de Francisco Borges se apellidaba Cardoso, un nombre judío. Tal vez ese apellido - como era común - fue revertido por un nombre más cristiano, como Cruz, apellido bien usual entre los Antonios de la familia Borges de Torre de Moncorvo. La posible alteración de los apellidos de origen judío hace que se torne muy difícil el descubrir la filiación de Francisco Borges

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Matrimonios de portugueses en el Noroeste salmantino

En el año 1640, Don Joao (Juan) Duque de Bragança restauró la total independencia de Portugal que se separó ese año de España. Habían sido una Unión Real durante sesenta años bajo el reinado de tres Reyes españoles. El Rey Joao (Juan) IV estaba casado con la noble española Doña Luisa de Guzmán, hija de Don Juan Manuel Pérez de Guzmán, octavo (8º) Duque de Medina Sidonia, entre sus parientes estaba la Reina Catalina de Inglaterra, Escocia e Irlanda, Consorte del Rey Charles II.

Los matrimonios de portugueses con españolas no eran muy frecuentes, pero suelen aparecer en los Libros Sacramentales:


"En Barrueco Pardo, el 16 de Enero de 1696, contraen matrimonio
Lorenço Lopez Barrios, natural de Samois, Obispado de Braga, Portugal,
hijo de Antonio López y de Catalina Barrios, ambos de Samois.
con Isabel Pérez (sic)
hija de Santiago Casado y de María Pérez (ya difuntos, de Barruecopardo) "



"En Barrueco Pardo, el 4 de Febrero de 1697, contraen matrimonio
Benito Vas (sic) de Fazbado, de Braga, Portugal,
hijo de Antonio Bas (sic) de San Miguel de Villela y de Isabel Francisca, de Couredo (Portugal)
con María Hernández Pérez
hija de Domingo Hernández (difunto) y de Francisca Pérez (de Barruecopardo). "


Nota: Vas, Bas... son versiones de Baez.

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miércoles, febrero 27, 2008

El Licenciado Juan de Francia (del Santo Oficio)

En Barrueco Pardo, en 14 de Enero de 1680,

"yo el Licenciado Juan de Francia, Vicario del Santo Oficio, de licencia de los Señores Curas, desposé en santo matrimonio a Bartholomé García y Ana La Peña."


"En Barrueco Pardo, en 20 de Noviembre de 1690,
se celebra la boda de Juan Cerezal Ruella, hijo de Francisco Cerezal y Ana Ruella
con Agueda Rodríguez
hija, que se decía ser, del Licenciado Juan de Francia (Comisario del Santo Oficio)
y de María la Fuente (viuda del lugar de Villamor de la Ladre, Saiago, Zamora)."

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martes, febrero 26, 2008

D. Juan Antonio Ruano Martín

Monseñor Juan Antonio RUANO MARTIN.

Nació en Gejuelo del Barro (Salamanca) 23-XI-1840. Inició sus estudios en la Escuela del pueblo vecino, de Villar de Peralonso a 10 Kilómetros de distancia, y esto era motivo de que recorriese veinte kilómetros a pie, todos los días (ida y vuelta).

En el año 1856 inició los estudios de Latín en Ledesma (Salamanca). El 28 de Marzo de 1868 recibió la ordenación sacerdotal en el Seminario de Salamanca.
Cuando era Rector de Ledesma ejerció como Profesor de Latín, Geografía e Historia en el seminario de Salamanca.

Siendo párroco de la parroquia de Alba de Tormes, fue preconizado por el Papa León XIII, el 27-XI-1898, como Obispo titular de Claudiopolis en Isauria, y Administrador Apostólico de Barbastro. El 16-IV-1899, domingo del Buen Pastor, en la iglesia de Alba de Tormes, fue consagrado obispo. Los obispos consagrantes fueron Tomás Genaro de Cámara Castro, O.S.A., de Salamanca, Enrique Almaraz Santos, obispo de Palencia, Tomás de Mazarrosa Rivas, obispo titular de Philipopolis, “in Arabia”, y Administrador Apostólico de Ciudad Rodrigo. El 7-V-1899 entró solemnemente en Barbastro.
El 14-XII-1905, el Papa Pío X le nombró Obispo de Lleida , Lérida. El 30-VI-1907 tomó posesión de la sede de Lleida, (Lérida) mediante procurador, el cual fue el Decano Crispin Róala Llorens, a quien nombró como Gobernador eclesiástico, de la diócesis.

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lunes, febrero 25, 2008

Se busca antepasado ilustre (Apellido Castilla)

Desenterrando las raíces.
¿De dónde ha surgido tanto interés por las raíces propias?
Las motivaciones son de lo más variadas, y van desde reconstruir la historia ancestral hasta descubrir algún secreto de familia. La curiosidad constituye un factor de primer orden, dice Castilla. ¿Cuando tiras de la cuerda y empiezas a subir por tu árbol genealógico, te apasionas fácilmente?.

El entusiasmo es desbordante al otro lado del Atlántico, donde existe un enorme interés por recuperar los nexos perdidos con grupos específicos de Eurasia y África.

Los argentinos quieren saber de dónde venía su bisabuelo, especifica Castilla. Y en Estados Unidos muchos afroamericanos desean restablecer los vínculos ancestrales cortados por la esclavitud, sobre todo después de que la estrella de la televisión Oprah Winfrey anunciase su ascendencia zulú, descubierta gracias a una prueba genética.

Periódico EL PAIS, 24 de Febrero 2008.

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viernes, febrero 22, 2008

Guerra de la Independencia 1808-1814 San Muñoz de Huebra (Salamanca)

Aunque la Guerra en España sería casi siete años más tarde, en 1801 ya hubo movimiento de tropas francesas en San Muñoz (Salamanca). Las primeras tropas francesas en llegar serán el Cuerpo Expedicionario de la Gironda, al mando del General Lecrec con destino a Salamanca y Ciudad Rodrigo en 1801, que contaba aproximadamente con 7.000 soldados.
Prueba de ello es el siguiente Acta de Defunción:

"En esta Villa de San Muñoz (Salamanca), a 8 de Agosto de 1801, falleció socorrido con el Sacramento de la Extrema Unción, por no haver dado lugar a otro socorro la enfermedad, Don Alexandre Année, Capitán del Segundo (2º) Batallón de Infantería de la diez y seis y media Brigada de Ynfantería Ligera de las Tropas Francesas Auxiliares de la España, en la Guerra declarada a Portugal y a Inglaterra:
Digeron ser casado, pero no dieron noticia del nombre de su consorte, ni del lugar de su naturaleza o vecindad. Se enterró en la Capilla de Nuestra Señora, con la pompa Eclesiástica y Militar que acostumbran las Tropas en iguales casos.
Y para que conste lo firmo, fecha ut supra
D. Joaquín Marcos del Corral"

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jueves, febrero 21, 2008

Para Fernando

Regalado Herrera, Francisco
Nace en Villasbuenas, bautizado el 28 de Agosto de 1714,
hijo de Francisco Regalado Martín y de María Herrera
(Matrimonió en Cerezal)
Padrino del Bautizo del titular: Francisco Redondo (de Vilvestre)

Regalado Martín, Francisco
Nace en Encinasola de los Comendadores en 1687
hijo de Francisco Regalado Esteban y de Bárbara Martín Sánchez
Casado con María Herrera Vicente (ésta natural de Villasbuenas)
Hijos: Manuela(7 de Julio de 1729), Miguel, Antonia, Francisco (1714), Juan, Catalina, José y María.

Regalado Esteban, Francisco
Nace en Valderrodrigo en 1650 (año exacto 1650).
Hijo de Laurencio (a veces aparece como Lorenzo) Regalado y de María Esteban
Casado el 8 de Febrero de 1679 en Encinasola con Bárbara Martín Sánchez (a quien se llama Bárbara Sánchez)
Hijos:
Juan Francisco /1681), Isabel María (1684), Francisco (1687), Margarita (1690), Jacinto (1692), Margarita (1696). (Era costumbre poner el mismo nombre cuando un hermano anterior fallecía)

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miércoles, febrero 20, 2008

Oficial nacido en Monleras (Salamanca)

Fe de Bautismo de José Rodríguez García

(Oficial en la Guerra de la Independencia 1808-1814).
Teniente de Lanceros

Monleras, a 26 de Agosto de 1786.

D. Pedro Petisco, Presbítero Capellán de la Iglesia de Monleras, de Encargo y Comisión de D. Vicente Hernández, Párroco, Bauticé solemnemente y puse los santos óleos a un niño que dijeron había nacido el 23 de dicho mes, se llamó Josef, hijo legítimo de Miguel Rodríguez Sánchez y de Teresa García Pascual, naturales de este dicho lugar.

Abuelos paternos: Miguel Rodríguez, natural de Mazan y María Ana Sánchez natural de Villaseco de los Reyes.
Abuelos maternos: Domingo García y Ana Pascual, naturales del citado Monleras.
Padrino del Bautizo: Josef Pascual, vecino del mismo Monleras”.

Del Libro de Bautismos de Monleras. nº 2, Archivo Diocesano del Palacio Episcopal. Salamanca.

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martes, febrero 19, 2008

Soldados españoles en Dinamarca 1808.-

Primavera de 1808, en Dinamarca, un campamento de soldados españoles (hubo varios destacamentos: en total casi 15.000 soldados, quince mil), con sus tiendas de campaña, en las campas danesas.

Por las afueras del pueblo algunos soldados se dedican a perseguir gatos, pajaritos de todo tipo (ave que vuela a la cazuela), caracoles y en unas lagunas varios capturan ranas. Contemplando a los soldados, unos niños daneses y estupefactos porque han comprobado que los militares, después de coger y agarrar gatos, pajaritos, ranas y caracoles, van los preparan, los cocinan y… se los comen !!!... Los asombrados nórdicos tanto pequeños como mayores nunca habían sabido de nadie que degustara ese tipo de “manjares”.

Estos soldados españoles, al principio aliados de Bonaparte, también les enseñaron a cultivar ajos, a aliñar las ensaladas, a liar cigarrillos, porque solo fumaban en pipa. Tambien observaban que el comportamiento de estos sureños con el fuego era diferente del suyo. Además, en los campamentos montaban sesiones de música, con guitarras, cantes extraños, e incluso bailaban. Y confraternizaban con ellos, no como los belgas y los franceses.

No es de extrañar que cuando los soldados españoles se marcharon, los pueblos daneses quedaran silenciosos.



Los soldados checoslovacos en Inglaterra (durante la Segunda Guerra Mundial 1939-1945) recogían setas ante el asombro de los ingleses; cantaban canciones extrañas y se comportaban de modo totalmente diferente a los soldados americanos. Habia cierta tensión entre los soldados americanos y los soldados aliados continentales (europeos) debido al mejor abastecimiento de los americanos, y sobre todo, los americanos tenían calcetines y medias de nylon (un reciente invento) que regalaban a las chicas inglesas, lo que no era un juego limpio para nada.

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Monleras (Salamanca)

Recuerdo de Heliodoro Ramos (por José Antonio Ramos Pascua)

Setenta años atrás, la última guerra española, mal llamada civil, pues poco tuvo de civilizada, se llevó por delante con su satánico furor a nuestro tío Heliodoro Ramos García, como a tantos otros hombres y mujeres de religión, o de convicción, o de mala suerte.

Para la familia, este mártir salesiano recientemente beatificado en Roma es un orgullo y un misterio. Esperamos que interceda por nosotros allá en las alturas y nos tenemos por privilegiados al contar con la protección de un santo particular, que nos hace sentir como los antiguos romanos, con sus dioses lares en la cocina. Lo sentimos muy próximo en el corazón, pese a que muy poco sabemos de él. Nuestro conocimiento casi se reduce a lo que relata la esquela que en su día mandaron imprimir sus piadosos correligionarios y que incluye una fotografía borrosa y desvaída, la única que de él se conserva.

La mayoría de los que le trataron en vida ya abandonó el teatro del mundo. Tuvo, sin embargo, una hermana gemela que aún vive, con sus 92 años apoyados en un bastoncillo, y que todavía despliega, cuando le dejan, una actividad enérgica y cordial: nuestra querida tía Teresa Ramos García, misionera en el Perú casi desde que aprendió a andar. Cierto que aprendió tarde, porque su presentación en el mundo fue accidentada. Toda la familia estaba celebrando el nacimiento del que llamarían Heliodoro, un bebé sano, rollizo y sonrosado, cuando apareció por sorpresa aquel ratoncito enfermizo, minúsculo y oscuro que ni fuerza para llorar tenía. Nadie pensó que pudiera sobrevivir, pero aun así fue cuidada amorosamente y ella resistió, resistió y sigue resistiendo. Tardó varios años en conseguir desplazarse sobre sus débiles piernecitas, ayudada por el abuelo Rosendo, que alfombraba la calle de paja para amortiguar sus caídas constantes. Cuando al fin captó el secreto de la locomoción, anduvo y anduvo hasta los confines del mundo para ayudar a otros aún más desvalidos. Por esas ironías del destino, aquel ser aparentemente inviable se encamina, con sus pasitos otra vez vacilantes, hacia los cien años; mientras que su recio hermano apenas sobrevivió a la adolescencia. Cabría esperar que la tía Teresa nos hubiera contado mil historias de su compañero de claustro materno, pero desgraciadamente también ella le conoció poco; aunque, quizá por esa misteriosa vinculación de los gemelos, aún lo añora mucho. Según explicó con nostalgia, apenas pudo convivir con él durante la infancia. Debido a los extraños arreglos de la vida rural antañona, a Heliodoro le tocó criarse en casa ajena, a los pechos de una segunda madre, que oportunamente se llamaba Segunda y vivía en Sardón de los Frailes. Ese forzado destierro alimentario derivó en un alejamiento familiar que dificultó la comunicación. Luego, todavía adolescentes ambos hermanos, fueron voluntaria y f elizmente trasplantados a las órdenes religiosas que marcarían su destino, tan dispar en apariencia como parejo en el fondo.

Si hasta para su hermana gemela, Heliodoro es un misterio, ¿quién podría desvelárnoslo? Las madres suelen ser las más seguras cajas fuertes de la memoria de sus hijos, pero la madre de nuestros gemelos sólo pudo sobrevivir dos semanas a la noticia del salvaje final de su retoño.

Otros hermanos tuvo el mártir, pero también emprendieron hace tiempo el viaje sin retorno, y además no eran muy expresivos, o quizá nadie les preguntó. Hemos de aceptar que cuando La Parca decide madrugar, arrastra consigo hasta la biografía de sus presas, borrando su memoria todavía tierna. Sabemos que Heliodoro fue un mozo garrido y piadoso, aunque también travieso y no muy dado al estudio. Lo de la tendencia a la travesura es un dato que todas nuestras escasas fuentes de información reiteran infaliblemente.

Ante tal escasez de noticias, no es extraño que acogiéramos como quien descubre un tesoro escondido la aparición de una fuente inédita e inesperada en una residencia de sacerdotes ancianos de Salamanca. Allí habían ido a parar, obligados por el fallecimiento de su hermana Teresa, que hasta entonces los había cuidado con esmero, dos venerables clérigos conocidos en la comarca como “Los curitas”. Uno de ellos, D. Antonio, dijo conservar recuerdos muy frescos de Heliodoro Ramos García, a quien conoció de joven. De su potente memoria extrajo una anécdota, no muy sabrosa a primera vista, pero sí evocadora y significativa, que arroja un tenue rayo de luz sobre la figura del reciente Beato cuando contaba dieciséis o dieciocho años de edad.

Aunque Heliodoro era natural de Monleras, la historia sucedió en el pueblo vecino, y por supuesto rival, que ayer como hoy responde al pomposo nombre de Villaseco de los Reyes. Allí ejercía como párroco un pariente suyo al que admiraba mucho, Don Vidal. Trasladémonos, por tanto, a la iglesia parroquial de éste, en la Nochebuena de hace setenta y cinco años.
Don Vidal celebraba la Misa del Gallo todo lo esplendorosamente que permitían las estrecheces de la época. En aquellos tiempos duros la gente estaba muy disciplinada por el hambre y la lucha por la vida, de manera que los atrevimientos eran escasos y de poca monta. Por eso, pasmado y perplejo se quedó Don Antonio, que entonces todavía no portaba Don, cuando advirtió que su amigo Heliodoro, aspirante como él a la vida religiosa, poniendo entre paréntesis el recato y el decoro que requiere el ejercicio de tan noble aspiración, subía al Coro detrás de las mozas que desde allí se disponían a cantar en esa ceremonia tan señalada y gozosa. Parece ser que al Coro, una especie de balconcillo colgado en la trasera de la única nave de la modesta iglesia villasecana, mandaba Don Vidal a las mozas para protegerlas, y proteger de paso la solemnidad de la Ceremonia, de las posibles licencias que pudieran tomarse los mozos, cargados a esas horas de la noche, si no de aguardiente, sí de euforia, y enronquecidos de tanto cantar el ande, ande, ande la marimorena. Seguramente Heliodoro, espíritu cándido y sin malicia, sólo quería cantar al niño que nos nace en Navidad, pero sumergirse en aquel mar de tentaciones femeninas no era lo más apropiado para un futuro beato. Don Vidal resoplaba y lanzaba furiosas miradas a las alturas (del Coro), pero su primo, exultante como los ángeles cantores, flotando en el séptimo cielo, no se daba por aludido. No contento con aquella imprudente invasión del gineceo musical de Don Vidal, al terminar la Misa se arrancó nuestro beato con un solo a capella que todavía hoy estremece al Curita, y cuya letra y música es capaz de reproducir sin errar una nota. Como yo no tengo tanta memoria, sólo sé decir que la música era religiosa y que la letra hablaba de unas palomas que vuelan al alto palomar, como las almas al cielo. No sospechaba el cándido cantor que estaba augurando su inminente destino.

Terminada la Misa y desperdigados los asistentes con el corazón regocijado en aquellas Navidades de entonces, que por carecer de todo bienestar material, se gozaban en el alma, llegó el momento de afrontar las consecuencias de la osadía inaudita: la terrible catilinaria de Don Vidal. La regañina fue de las que dejan huella en los anales de la historia. Heliodoro la escuchó con humildad y recogimiento, como una prolongación de la homilía, sin rechistar palabra, y reprimiendo como podía la sonrisa de felicidad que no se le borraba del rostro. “Ah, se me olvidaba (y con esto concluyó Don Antonio su relato), vuestro tío era algo travieso"

firmado: José Antonio Ramos Pascua.

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lunes, febrero 18, 2008

- de Mieza de la Ribera (Salamanca)

Para el Padre Fermín de Mieza, (franciscano capuchino, cuyo nombre de pila es Emilio Hernández Calvo) natural de Mieza de la Ribera, provincia de Salamanca, es decir rebiraño, porque los nacidos en la Ribera se llaman rebiraños.

"Y cuando yo sea Alcalde de tu pueblo, que es el mío, obligaré a rendirte el homenaje que todavía, te debemos tus paisanos. Y te haré un monumento, mirando al Duero, recitando versos y vestido de fraile.

Y te dedicaré una calle. Una calle de piedras viejas, y que reviente de tiestos, con rosas, geranios y gardenias... Y que tenga muchos abuelos y abuelas, sentados en el "poyo" de sus portales, para que tú les cuentes cosas y ellos te las cuenten a tí".

Jesús CALVO.

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Españoles en Dinamarca en 1808 (continuación)

Un proyecto sobre los españoles en Dinamarca en 1808, articulado en torno a la web http://www.spaniolere.dk/, ademas de una exposición itinerante en varios Museos, incluye también material didáctico para escolares, una investigación para encontrar antepasados españoles y la publicación de un Libro escrito por historiadores daneses, suecos y españoles.

El trabajo de investigación recopila anécdotas como la de la quema accidental de la célebre fortaleza de Koldinghus (Dinamarca); la de un soldado español que no pudo huir tras romperse una pierna y acabó casado con una danesa con la que tuvo nueve (9) hijos; o la del noble español que prefirió pegarse un tiro antes que entregarse y rendirse a las tropas francesas de Napoleón.

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Españoles en Dinamarca en 1808

El periódico danés Politiken presentó su artículo en la primera página de la sección de cultura con el título: ”Un erótico encuentro entre culturas: lo que pasa cuando se invita a 15.000 soldados españoles”
Mientras que el periódico El País presentó el artículo diciendo que fueron los soldados españoles los primeros que enseñaron a los daneses a liar tabaco..

El artículo estuvo ese día, el 1 de febrero, entre los dos más leídos en la edición digital de El País.
Los dos artículos pueden leerse en www.spaniolere.dk

Los daneses hablan sobre los españoles y los españoles sobre los daneses:

Al darse a conocer la página web en Dinamarca y el resto del mundo, el proyecto recibió, y sigue recibiendo, cientos de correos electrónicos. Hay muchos daneses que cuentan sobre antepasados españoles pero también hay españoles que hablan de historias de familia en Dinamarca.
Gabriel Pinto cuenta que, cuando era niño, escuchaba las historias del bisabuelo de su abuela, José Pinto, que estuvo en Dinamarca como uno de los soldados de Napoleón. José perteneció al regimiento Algarbe, el único regimiento español en Jutlandia que se quedó en el bando de Napoleón y no volvió a España con los barcos británicos en 1808. Este lejano tatarabuelo, que se había ido con un familiar a Dinamarca, fue uno de los que quizás participó en la música que fascinó a los daneses. De todos modos se conocía a los dos jóvenes soldados como ”los Pinto tocalascañas” porque tocaban con palos y cañas y los hacían sonar como castañuelas.

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El apellido Gudino, Gudina, Gudinez y Godinez

"En un pleito de 1514 aparece un vecino de Villasbuenas llamado Juan Godinez..."

El apellido Gudino, (o Gudina, Gudinez, Godinez, etc...) es un topínimo de los nacidos en Vitigudino. Me he encontrado con familias Gudino y sus derivados en Villasbuenas, Valderrodrigo y pueblos más o menos cercanos a Vitigudino en el siglo XVI. Otros ejemplos muy conocidos de apellidos toponímicos son Moronta, Pereña, Zarza, Cerezal, etc... El ejemplo más curioso (y gracioso) fue en Villasbuenas, un hombre llamado Juan Martín, que había nacido en Las Uces, acabó siendo conocido como "Juan Suces".

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Guerra de la Independencia 1808-1814. Yecla de Yeltes

Este fue uno de los soldados españoles que habían estado en la Campaña de Dinamarca en 1808.

YECLA DE YELTES

Francisco Xavier Castaños.

“En la Iglesia Parroquial de San Sebastián de esta Villa de Yecla de Yeltes, a 24 de Febrero de 1809, se concedió sepultura eclesiástica al cadáver de Francisco Xavier Castaños, Soldado disperso del Ejército del Excmo. Sr. Marqués de la Romana.

El soldado era natural de la villa de Cabezuela de la Extremadura Baja, recibió todos los santos sacramentos, no testó, fue quintado para las Milicias, y sacado a tropa viva, soltero, hijo de Francisco Castaños, vecino de dicho Cabezuela. Obispado de Plasencia y Parroquia de San Gregorio y Teresa Manzano, difunta, y natural del referido pueblo, según que así lo declaró, y para que conste lo firmo. Dr. D. Andrés Sánchez de Recalde”

Libro de Difuntos, número 3, de la Parroquia de San Sebastián, de Yecla de Yeltes (Salamanca)

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viernes, febrero 15, 2008

Casiano Sánchez Aires

Casiano Sánchez Aires nació en Yecla de Yeltes (Salamanca) el 11 de Agosto de 1843. Licenciado en Filosofía y Letras. Profesor del Seminario de Ciudad Rodrigo. Murió en Ciudad Rodrigo el 20 de Septiembre de 1914.

Es autor del célebre "Casiano" que es como se llama coloquialmente a la "Breve reseña geográfica, histórica y estadística del Partido Judicial de Ciudad Rodrigo". (1904). En un resumen de más de 50 localidades, algunas ya despobladas. Se detalla además del nombre del pueblo con su explicación, clima, producción agrícola, ganadera, industrias, número de habitantes, fiestas, costumbres, nombres de cargos públicos y religiosos y alguna que otra curiosidad.

Ejemplos:

CASTILLEJO DE MARTIN VIEJO: Lo que sí consta en el Archivo Parroquial es que hasta el año 1718 este pueblo fue anejo de la Parroquia de Villar del Rey.
Actualmente es al revés, Villar del Rey es un anejo de Castillejo de Martín Viejo.

CASTILLEJO DE DOS CASAS, perteneciente al Ayuntamiento de Aldea del Obispo, Iglesia Parroquial de San Cristóbal.

CASTILLEJO DE AZABA, perteneciente al Ayuntamiento de Puebla de Azaba. Iglesia Parroquial de San Isidoro."

Otro libro de este estilo es el "Diccionario geográfico y estadístico de España y Portugal", de Sebastián de Miñano y Bedoya (1826).

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jueves, febrero 14, 2008

Andanzas de un soldado y su familia .

En Marzo de 1814 tienen lugar las últimas batallas durante la Guerra de la Independencia, y los franceses se van replegando hacia su país. En la retirada hacia Francia son perseguidos por soldados españoles e ingleses. (Orthez, Aire, Bordeaux...). La capitulación de Burdeos (Bordeaux) es el 16 de Marzo de 1814. En esa época algunos soldados marchaban a la guerra con su familia.

Es el caso de Angel Molinero González, soldado natural de Espeja (Salamanca).

En el Libro de Bautismos de Espeja (Salamanca), hay un anexo, en el que se lee:

Extrait de Registre (1814) de l'eglise de St. Vincent, diacre, de Libourne - Bordeaux
pour les Baptismes. Le 12 Mars 1814, a été baptisé pour moi, Jean Enmanuel, né avant hier de Angel Molinero (de Espeja) et de Bruna Correa, sa femme. Le Parrain Obdulio Montero, Cousin germain de la mére du baptisé, le Marrain Maria Afonso, femme de Parrain, qui ont declaré avec le Pére ne savoir signer.

Abuelos paternos: Pedro Molinero et Teresa Gonzalez (de Pastores)
Abuelos maternos: Damián Correa (de Alamedilla) et Juana Carreño (de Gallegos).

El 12 de Marzo de 1814 es bautizado (en San Vicente de Libourne) Juan Manuel Molinero Correa, nacido anteayer, de Angel Molinero (de Espeja) y de Bruna Correa, su mujer. Le Padrino Obdulio Montero, primo hermano de la madre del bautizado, la Madrina María Afonso, mujer del Padrino, los cuales han declarado al Padre no saber firmar.

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miércoles, febrero 13, 2008

El apellido Norato, Onorato, Honorato....

Durante casi cuatro siglos, se puede seguir el rastro por Villares de Yeltes, Villavieja de Yeltes, Cabeza del Caballo, Barruecopardo... y algún pueblito más del apellido Honorato, que es el que más transformaciones ha sufrido, dependiendo de lo ilustrado que fuera el Párroco en el momento de escribir un registro sacramental.

El apellido Sandín lo vemos transformarse en Sendín.
Pero Honorato... lo podemos ver convertirse en de todo.
Una misma familia es Norato, Onorato, Honorato... casi al mismo tiempo.

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martes, febrero 12, 2008

Los árboles de Villares de Yeltes (Salamanca)

Villares de Yeltes tiene unos árboles famosos.

Aunque los alcornocales más grandes se encuentran en La Alberca, Fuentes de Oñoro y La Alameda, con más de dos metros de diámetro, existen ejemplares de metro y medio en Villares de Yeltes, Ciudad Rodrigo, Puertas y Valdelosa.

Nuevamente sobresale Villares de Yeltes, esta vez por sus quejigos, también de metro y medio de diámetro.

El mayor melojar de Europa se encuentra en El Rebollar.

En cuanto a las encinas, las más voluminosas son las de Castillejo de Azaba, Cespedosa y Villaseco de los Reyes, con más de dos metros de diámetro. Hay encinas de más de metro y medio en Villares de Yeltes, Rinconada de la Sierra y Puente Congosto. Algunas dehesas de la provincia de Salamanca, como las de Espeja, están catalogadas de interés mundial.

Dentro de los árboles de ribera, las alisedas tienen interés prioritario para la Unión Europea. Los alisos más grandes están en Yecla de Yeltes, con más de dos metros de diámetro.

Las fresnedas. Los fresnos más destacables por su tamaño son los de San Muñoz y Campillo de Azaba.

Es muy destacable la encina Calzadilla de Mendigos, en Membibre de la Sierra, con 5,5 metros de diámetro.

Mieza tiene un gran almezar, o sea tiene almeces (almeza: fruto del almez).

Como especies escasas están el álamo temblón de Villarino de los Aires, el haya de la Herguijuela, los tejos de La Alberca y los abedules de Navasfrías.

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lunes, febrero 11, 2008

"La Montaraza de Grandes"

"La Montaraza de Grandes,
que Rosalía se llama,
mandó matar al marido,
por vivir engorronada"

(engorronada: amancebada)

La Montaraza de Grandes,
que es una mujer malvada...

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La Montaraza de Grandes, junto a Cipérez (Salamanca)

En 1890, el Guarda Montaraz del pequeño pueblo de Grandes (Salamanca), junto a Cipérez, se llamaba Antonio Herrero Vicente y tenía 46 años. Su esposa Rosalía Cuadrado, madre de cuatro hijos, de 35 años de edad, "la Montaraza", acordó con Luis Rueda Ramos, alias "Castor" y con la esposa de éste Angela Blanco Salvador, naturales de Peralejos de Arriba, asesinar a su marido a cambio de 150 pesetas.
La Guardesa Montaraza Rosalía mantenía relaciones sentimentales con "Pepón" de Villar de Peralonso.

El 25 de Febrero de 1890, en La Moralita, junto a Cipérez, apareció golpeado el cuerpo sin vida del Guarda Montaraz.

El suceso, crimen pasional, apareció en los periódicos "La Región" (3-3-1890), y "El eco de Ledesma":

"Un horrible crimen acaba de cometerse en el pueblo de Grandes (Salamanca)... El Montaraz ha sido villanamente asesinado en el monte que guardaba, apareciendo con la cabeza magullada, cerca de un roble. El Juzgado de Instrucción tan pronto como tuvo noticia del suceso, salió para dicho pueblo, logrando descubrir al asesino, el que convicto y confeso ha ingresado en la cárcel de esta villa (de Ledesma). Tambien se encuentra presa la viuda del interfecto a la que se supone causante del homicidio..."

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Libro de Matrimonios de La Peña (Salamanca)

El 4 de Marzo de 1649 se celebra la boda en La Peña, entre
Antonio Castilla Rodríguez (nacido en 1616, en La Peña)
hijo de Juan Castilla y de María Rodríguez
con Beatriz Gómez (sic)
hija de Lázaro Castilla y de Francisca Vicente.



El 10 de Abril de 1649 se celebra la boda en La Peña, entre
Manuel Castilla Hernández
hijo de Francisco Castilla y de Antonia Hernández
con Ana Vicente Serrano
hija de Benito Vicente y de Catalina Serrana.

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viernes, febrero 08, 2008

San Muñoz (Salamanca)

Copia de la exposición que hicieron a S.M. el Consejo Pleno y Cura Párroco de esta Villa de San Muñoz, de los horrendos atentados cometidos por las Tropas Francesas, vejaciones que sufrió y sacrificios que hizo durante seis años, por mantener su constante adhesión al Rey, a la Nación y a la Religión.

¿Quién podrá numerar las vejaciones, saqueos espantosos, contribuciones sin medida, que ha padecido esta vuestra leal y amante villa?

¿Cómo descubrir la profanación de su Templo convertido muchas veces por los impíos soldados de Bonaparte en quadra de caballos, quemadas las santas imágenes, los Altares, arrebatados los sagrados vasos, y hornamentos, y lo que no puede pronunciarse sin espanto, hollado sacrílegamente la Sagrada Eucaristía?

En 1809 por Orden del General Marqués de la Romana se fabricó en la Villa un gran número de relanzas, chuzos, con los que los vecinos acometieron a los Enemigos, en cuya refriega hizo prisionero a un Dragón y fue presentado en la Plaza de Ciudad Rodrigo, y animados estos fieles vasallos del suceso, continuaron en sus correrías, hasta que fueron sorprendidos de las fuerzas superiores que mandaban el General Lopis, cuya División que ascendía a 6.000 hombres robó cuanto encontró en la Villa.

En el mismo año otra División francesa al mando del General Mochile saqueó los almacenes que habían hecho en esta Villa por orden del Duque del Parque, robando enseguida en todas las casas y dando muerte a Domingo Crespo de esta vecindad, sin más delito que salir huyendo de una casa, por no ser testigo de los horrendos crímenes y atentados violentos que estaban cometiendo cuatro soldados franceses, con una pobre y honrada viuda de la que abusaron torpemente como hicieron con otras muchas de todos estados y condiciones.

En todos los años siguientes han estado incesantemente oprimidos estos habitantes con guarniciones permanentes y con el continuo tránsito de Tropas Enemigas, las que igualmente con sus jefes han cometido con los Alcaldes, con los Párrocos, y con todos los vecinos, violencias que no son imaginables, azotando en algunas ocasiones a los que llevaban la vara de la Justicia, porque no satisfacían prontamente sus tiránicas órdenes, o porque los sospechaban en comunicación secreta con los Jefes de nuestras tropas, por cuyas sospechas, y por satisfacer el odio que tenían a todos los habitantes de este Pueblo, han atropellado cruelmente todos los respetos, de la humanidad y del decoro, pero sin exageración, el día más aciago para estos habitantes lo fue, sin duda, el 17 de Noviembre de 1812, en que habiendo resuelto el Lord Wellington, General en Jefe de los Exércitos Aliados, sostener en este punto la retirada que venía haciendo desde Burgos, cayeron aquel día sobre este desgraciado suelo más de 130.000 Infantes con más de 20.000 caballos que arrasaron toda la Campaña, devoraron los ganados, arruinaron y saquearon las casas sin que les quedase a los vecinos más acomodados de este pueblo un pedazo de pan que llevar a la boca en más de ocho días por haber quedado presa de los franceses y metido entre dos fuegos porque nuestros Exércitos tenían sus Baterías de la parte allá del Río y los franceses en estas alturas a la pte. del Oriente.

En fin, Señor, si la Villa de San Muñoz hubiera de referir circunstancialmente los males que ha padecido constantemente por conservar su fidelidad a la Sagrada Persona de V.M. y no querer jamás ser perjura, reconociendo la Dominación del intruso, se vería precisada a escribir un largo volumen; lo que omite, porque está bien persuadida, de que a la alta penetración de V.M. no se le oculta toda la extensión de las calamidades que ha sufrido por conservar su sincero amor y fidelidad a su legítimo Rey, por cuya Sagrada Vida y Derechos está pronta a sacrificar en quantas ocasiones se presenten, las vidas y haciendas de todos sus hijos. San Muñoz, 11 de Noviembre de 1814
Firmado: D. Joaquín Marcos del Corral.

(Libro de Difuntos nº 2, 1738-1863. San Muñoz (Salamanca))

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jueves, febrero 07, 2008

Los vecinos de Ituero de Huebra

En San Muñoz, el 16 de Septiembre de 1754, se celebra la boda entre
José Lorenzo Notario (viudo de Ana Moreno)
natural de El Manzano y vecino de Ituero de Huebra
hijo de Juan Lorenzo (de El Bodón) y de Teresa Notario (de Vitigudino)
con Catalina Montejo Serrano (natural de San Muñoz)
hija de Cristóbal Montejo y de María Serrano.



En San Muñoz, el 4 de Octubre de 1755, se celebra la bodra entre
Juan Sz. Melgar Domínguez (natural de la Fuente de San Esteban) y
vecino de Ituero de Huebra
hijo de Sebastián Sánchez Melgar y Antonia Domínguez
con Lorenza Castaño García (natural de San Muñoz)
hija de Genaro Castaño y Ana García (ésta natural de Garcirrey)

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miércoles, febrero 06, 2008

Los Sandín y los Sendín




Por casualidad he encontrado un Acta de Matrimonio de un hermano de mi tatarabuelo, es decir, "una rama colateral de mi árbol genealógico". En algunos documentos figuran como Sendín y en otros Sandín.

El Pedro Sendín (de Guadramiro), que figura en el Acta es el antepasado común de todos los Sendín que ha habido en La Zarza de Pumareda.

"El miércoles, 24 de Junio de 1739, se celebra en San Muñoz, la boda entre
Sebastián Sendín de la Cruz (natural de Vitigudino) , hijo de Pedro Sendín (natural de Guadramiro) e Isabel González de la Cruz (natural de Vitigudino)
y María Antonia Sánchez García (natural de San Muñoz)
hija de Juan Sánchez y de Ana García (ambos de San Muñoz)".

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martes, febrero 05, 2008

Iglesias de Los Arribes (Salamanca)



Pedro Sanz de Lanestosa (o La Ynestosa), nació en Lanestosa (Vizcaya) en 1510 y falleció en 1565. Fue apodado "el viejo", para distinguirlo de su hijo Pedro Sanz de Lanestosa "el mozo". Eran de una familia de canteros, de varias generaciones; los hermanos de "el viejo" también se dedicaron a la cantería, principalmente a construir Iglesias.

La familia Sanz de Lanestosa construyó entre otras las Iglesias de Pereña, Masueco, Saucelle, Vilvestre, Vitigudino, San Boal de Salamanca-capital, Fuentesauco (Zamora), varias Iglesias en la provincia de Valladolid. También edificaron la de San Juan en el Valle del Arrago, la Iglesia de Robledillo, alguna de la Sierra de Gata y Colegios como el de San Pelayo en Salamanca.

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lunes, febrero 04, 2008

Apellido Moreno, de Bermellar

En Saldeana, en 1795 se celebra la boda entre
Santiago Moreno López (natural de Bermellar)
hijo de Francisco Moreno y de María Antonia López (ambos de Bermellar)
con María Antonia Iglesias Hernández (de Saldeana)
hija de José Iglesias y María Hernández (ambos de Saldeana)
Padrino de la ceremonia: Domingo López, de Bermellar.

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Mieza, Saldeana,

En Saldeana, en 1797 se celebra la boda entre
Pedro Lorenzo Valle
hijo de Roque Lorenzo (natural de Mieza) y de Ana Valle (natural de Saldeana)
con Catalina Gixón Medina
hija de Juan Gixón y de María Francisca Median (ambos de Saldeana)

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Mieza, Saldeana,

En Saldeana, en 1797 se celebra la boda entre
Pedro Lorenzo Valle
hijo de Roque Lorenzo (natural de Mieza) y de Ana Valle (natural de Saldeana)
con Catalina Gixón Medina
hija de Juan Gixón y de María Francisca Medina (ambos de Saldeana)
los novios tenían cuarto grado de consanguinidad)

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viernes, febrero 01, 2008

Bodas en La Peña (Salamanca)

En la Peña el 7 de Marzo de 1636, se celebra el Matrimonio entre
Pedro García Sánchez (natural de La Cabeza de Framontanos)
hijo de Pedro García y de María Sánchez (ambos vecinos de La Cabeza de Framontanos)
con María Vicente (sic) (natural de La Peña)
hija de Juan Delgado y María Vicente (ambos vecinos de La Peña).


En La Peña el 8 de Febrero de 1640, se celebra el Matrimonio entre
Juan Rodríguez (sic) (natural de Cabeza del Caballo)
hijo de Juan Diego y de Catalina Rodríguez (ambos vecinos de Cabeza del Caballo)
con María Martín Serrana (natural de La Peña)
hija de Domingo Martín y de María Serrana (ambos vecinos de La Peña)

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